Ein Feigling war er nicht. Aber er gestand sich ein, dass er wohl ein Bekenner der Wahrheit sein möchte, nicht aber ihr Märtyrer. Selbstbewusst war er dennoch: Außer den Lehrsätzen des Euklid vertrete er keine fremden Meinungen! Doch akzeptiere er sogar zum Schein (!), sein wichtigstes Werk, den „Geist der Gesetze“, nur zum Beweis dafür geschrieben zu haben, dass der Geist des Gesetzgebers der Geist der Mäßigung sein müsse, verallgemeinert „ubiquitäre Mäßigung“.